只有社會(huì)主義革命能夠消除資本主義制度造成的無(wú)政府狀態(tài)及其帶來(lái)的破壞和苦難。社會(huì)主義取消了生產(chǎn)資料私有制，取消了私人占有勞動(dòng)群眾生產(chǎn)出來(lái)的剩余價(jià)值的現(xiàn)象，從而解決了資本主義的基本矛盾。

在社會(huì)主義制度下，利潤(rùn)不再是生產(chǎn)的目的了。生產(chǎn)是為了使用，是為了廣大勞動(dòng)人民的利益，而不是為了一小撮游手好閑的特權(quán)階級(jí)的發(fā)財(cái)致富。在社會(huì)主義制度下，生產(chǎn)資料不再有資本的性質(zhì)（就是說(shuō)，它已不受資產(chǎn)階級(jí)的控制，已不能成為那些家伙殘酷地剝削工人階級(jí)以擴(kuò)張他們的財(cái)富和權(quán)力的手段）。雖然工人繼續(xù)領(lǐng)取工資，他們的勞動(dòng)力不再是商品了。他們不再在市場(chǎng)上把勞動(dòng)力出售給剝削者，讓資本家去榨取.大限度的利潤(rùn)。

社會(huì)主義使人民能夠解決那些在資本主義制度下無(wú)法解決的問(wèn)題，使人民能夠做出在資本主義制度下所做不到的事情。舉例來(lái)說(shuō)，造價(jià)低廉的住房在資本主義制度下是“無(wú)利可圖”的投資；在社會(huì)主義制度下卻成了優(yōu)先的項(xiàng)目。保健事業(yè)是資本主義制藥公司和醫(yī)院的大買賣，是人民的災(zāi)難；在社會(huì)主義社會(huì)，則是資金充裕的公共福利事業(yè)。在社會(huì)主義制度下，公共交通無(wú)需像資本主義社會(huì)那樣，為了保持“自給”而必須收取高昂的票價(jià)（如舊金山的公共汽車和電車公司以及紐約的交通管理處）。在社會(huì)主義制度下，工人創(chuàng)造的全部財(cái)富可以合在一起，不妨說(shuō)是放在“一口鍋里”，然后根據(jù)社會(huì)總的需要和發(fā)展加以分配，盡可能地不受某項(xiàng)投資在當(dāng)前是否有利可圖的影響。

社會(huì)主義把工人階級(jí)的需要和利益放在..位,整個(gè)社會(huì)的方向就是為勞動(dòng)人民服務(wù)。在資本主義制度下，根本的規(guī)律卻是你死我活的競(jìng)爭(zhēng)。

但是，正如列寧所說(shuō),“無(wú)產(chǎn)階級(jí)若不在國(guó)家內(nèi)占統(tǒng)治地位，社會(huì)主義也是無(wú)從設(shè)想的”。工人階級(jí)奪取國(guó)家政權(quán)并建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政是走上社會(huì)主義的首要條件，也是.有決定意義的一步。然后，只有工人階級(jí)統(tǒng)治的國(guó)家才能占有生產(chǎn)資料并廢除利潤(rùn)制度，工人創(chuàng)造的財(cái)富才能通過(guò)國(guó)家而受社會(huì)的集體控制和利用，而不會(huì)作為資本落入資產(chǎn)階級(jí)的腰包。

但是，根據(jù)馬克思和恩格斯的說(shuō)法，社會(huì)主義社會(huì)的建立并不是生產(chǎn)資料的社會(huì)公有制。在他們看來(lái)，社會(huì)主義的意思遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這一點(diǎn)。他們給社會(huì)主義下的定義是一種建立在廢除了雇傭勞動(dòng)基礎(chǔ)之上的制度。

在一個(gè)沒(méi)有雇傭勞動(dòng)的社會(huì)里，生產(chǎn)關(guān)系必須反映出直接從事生產(chǎn)的人們對(duì)于一切生產(chǎn)力的全面的掌握。此外，這里面包含了這么一個(gè)內(nèi)容，勞動(dòng)的產(chǎn)品不再是商品，生產(chǎn)和消費(fèi)絲毫不受盲目的價(jià)值規(guī)律的支配，而是由社會(huì)自覺(jué)地決定的。

恩格斯在《反杜林論》一書中告訴我們，在社會(huì)主義制度下，需要生產(chǎn)的產(chǎn)品的總量和種類，可以根據(jù)各種產(chǎn)品對(duì)社會(huì)的效用以及它們所需的勞動(dòng)時(shí)間這兩方面的估計(jì)而直接作出決定，“而不需要..的“價(jià)值”插手其間”。工人控制國(guó)家，從而占有生產(chǎn)資料，這是獲得當(dāng)家作主權(quán)利的.根本.必要的前提條件。

列寧指出過(guò)，國(guó)有化并不等于社會(huì)化。為了建成一個(gè)更加全面發(fā)展的社會(huì)主義社會(huì)，無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政必須及時(shí)改變整個(gè)生產(chǎn)的組織和目的,借以使人民的物質(zhì)和文化水平不斷提高，使工人階級(jí)的作用和社會(huì)主義原則得以加強(qiáng)。通過(guò)計(jì)劃，無(wú)產(chǎn)階級(jí)國(guó)家必須著手消除工人和他們對(duì)生產(chǎn)力直接行使支配權(quán)相脫離的現(xiàn)象，這種脫離是一切商品生產(chǎn)的特征。它也必須消除生產(chǎn)者之間彼此相對(duì)地隔絕的情況。

所以，社會(huì)主義確實(shí)是一個(gè)從資本主義到共產(chǎn)主義的長(zhǎng)期的過(guò)渡階段。前者是商品生產(chǎn)和階級(jí)社會(huì)的發(fā)展的.高階段，后者則表明徹底克服了商品生產(chǎn)的一切痕跡和一切階級(jí)差別。在過(guò)渡時(shí)期中當(dāng)然有不同的階段。

在整個(gè)過(guò)渡過(guò)程中，工人自己必須開始在組織并指揮工廠一級(jí)的生產(chǎn)過(guò)程中發(fā)揮越來(lái)越大的作用。而在全國(guó)范圍內(nèi)，工人必須逐步參與并領(lǐng)導(dǎo)整個(gè)的計(jì)劃工作。只有這樣，才能不僅僅是在形式上或法律名義上結(jié)束工人和生產(chǎn)資料的所有權(quán)、支配權(quán)相脫離的現(xiàn)象（這種現(xiàn)象正是雇傭勞動(dòng)的實(shí)質(zhì)所在）。

在日常語(yǔ)言中，我們說(shuō)的“社會(huì)主義”就是指的那些已經(jīng)推翻資產(chǎn)階級(jí)、建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政并實(shí)現(xiàn)了生產(chǎn)資料國(guó)有化和計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的社會(huì)。我們是照著列寧的話這么說(shuō)的，他說(shuō)，“社會(huì)主義蘇維埃共和國(guó)這個(gè)名稱是表明蘇維埃政權(quán)有決心實(shí)現(xiàn)向社會(huì)主義的過(guò)渡，而決不是表明承認(rèn)新的經(jīng)濟(jì)制度是社會(huì)主義的制度。”

在列寧和斯大林領(lǐng)導(dǎo)下的蘇聯(lián)，建成完全的社會(huì)主義社會(huì)的決心是共產(chǎn)黨的政治路線的核心，也是國(guó)家推行的各項(xiàng)政策的核心。在今天，像這樣的一些國(guó)家，正是把這種決心繼續(xù)作為國(guó)家的知道方針。但是在這些國(guó)家中，還沒(méi)有一個(gè)國(guó)家已經(jīng)達(dá)到了馬克思和恩格斯的著作中所描述的那么一個(gè)充分發(fā)達(dá)的社會(huì)主義社會(huì)的地步。其原因，至少部分是因?yàn)樵跓o(wú)產(chǎn)階級(jí)奪取政權(quán)的時(shí)候，在這些國(guó)家中還十分廣泛地存在著小商品生產(chǎn)。實(shí)際情況表明，要把小商品生產(chǎn)改造成為大規(guī)模的社會(huì)化的生產(chǎn)，必然是一個(gè)長(zhǎng)期的、復(fù)雜的過(guò)程。這個(gè)過(guò)程要分成幾個(gè)階段，而每一個(gè)階段都充滿著激烈的階級(jí)斗爭(zhēng)！

在所有已經(jīng)建立的社會(huì)主義社會(huì)，貨幣繼續(xù)充當(dāng)計(jì)算產(chǎn)品的價(jià)值和分配產(chǎn)品的主要手段，而不是按社會(huì)勞動(dòng)時(shí)間直接計(jì)算。國(guó)家的計(jì)劃制定者用價(jià)值和實(shí)物單位（如重量、長(zhǎng)度等）來(lái)分配資源和計(jì)量生產(chǎn)。不但工人仍舊領(lǐng)取貨幣工資，國(guó)家也以貨幣信貸的方式，給企業(yè)分配生產(chǎn)資料。例如，鋼鐵廠所用的鐵礦石、煤或高爐都不是送上門來(lái)的實(shí)物；它是用收到的一筆一定數(shù)量的貨幣信貸或撥款來(lái)購(gòu)買這些東西，同時(shí)它也接到了關(guān)于要購(gòu)買的貨物的數(shù)量和品種的指示。

此外，雖然所有主要的工業(yè)生產(chǎn)單位都屬于國(guó)家，用法律的眼光看來(lái)，它們又各具“法人”的身份。與此同時(shí)，我們?cè)谏厦嬉呀?jīng)表明，它們又有一定程度的財(cái)政自主權(quán)，并且一般地都要求它們以銷售所得抵償成本，甚至還要贏得利潤(rùn)。

這一切表明，在實(shí)際生活中，在無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的社會(huì)，在我們把它叫做社會(huì)主義的社會(huì)，價(jià)值規(guī)律仍然在受到某種限制的情況下發(fā)揮作用。我們應(yīng)該由此得出什么結(jié)論呢？

資產(chǎn)階級(jí)說(shuō)這就證明馬克思主義是胡說(shuō)八道，社會(huì)主義是白日做夢(mèng)。他們聲稱現(xiàn)代工業(yè)只有在資本主義制度下才行得通。

在某些唯心主義“激進(jìn)派”的眼中，任何形式的市場(chǎng)的存在就是不折不扣的資本主義的標(biāo)志，他們?nèi)徊活檮兿魇窃谏a(chǎn)的環(huán)節(jié)上而不是在市場(chǎng)上實(shí)現(xiàn)的。他們的結(jié)論是革命已經(jīng)失敗，要不然就是被出賣了。

正如大家可以預(yù)料到的，蘇聯(lián)社會(huì)帝國(guó)主義分子基本上同美國(guó)和別國(guó)的資產(chǎn)階級(jí)走的是同一條路線，只不過(guò)是用馬克思主義的辭藻把自己裝扮起來(lái)罷了?？纯础墩胬韴?bào)》的版面，我們所見的是，“商品”、“貨幣”、“價(jià)格”、‘利潤(rùn)’......都是同社會(huì)主義的生產(chǎn)關(guān)系與生俱來(lái)，不可分割地連在一起的。

他們還告誡我們，必須分清“我們所說(shuō)的社會(huì)主義制度下的商品貨幣關(guān)系和價(jià)值規(guī)律，跟資本主義制度下的具有完全不同的社會(huì)內(nèi)容和職能，歷史上不曾存在過(guò)類似這樣得到價(jià)值規(guī)律和商品關(guān)系”。這一番話是蘇聯(lián)修正主義經(jīng)濟(jì)學(xué)家C.H.別爾烏辛說(shuō)的。他還說(shuō)“我國(guó)進(jìn)入全面建設(shè)共產(chǎn)主義的時(shí)期的標(biāo)志，是擴(kuò)大了而不是縮小了價(jià)值范疇在國(guó)內(nèi)和國(guó)際關(guān)系中發(fā)揮作用的領(lǐng)域”。

然而，馬克思說(shuō)得很清楚，“經(jīng)濟(jì)范疇只是這些真實(shí)關(guān)系的抽象，它們僅僅在這些關(guān)系存在的時(shí)候才是真實(shí)的”。因此，一個(gè)把自己叫做社會(huì)主義的社會(huì)仍然借助與市場(chǎng)范疇來(lái)安排自己的經(jīng)濟(jì)，這就表明它還沒(méi)有完全擺脫舊的資本主義的生產(chǎn)關(guān)系。

事實(shí)上，市場(chǎng)本身確實(shí)不過(guò)是一個(gè)遠(yuǎn)為廣泛的資本主義生產(chǎn)關(guān)系體系的一個(gè)方面。這個(gè)體系還包括從幾千年的商品生產(chǎn)承襲來(lái)的勞動(dòng)分工。馬克思和恩格斯經(jīng)常講到，一定的分工在一切社會(huì)生產(chǎn)中都是必要的。但是，把一部分人推上凌駕于他人之上的權(quán)威、指揮和控制的地位，卻是一種社會(huì)特定的分工；從長(zhǎng)遠(yuǎn)的觀點(diǎn)看來(lái)，這是不必要的。它只能是階級(jí)社會(huì)的產(chǎn)物。社會(huì)主義從資本主義繼承了這種分工，但是要設(shè)法消滅它。

馬克思和恩格斯所描述的新的社會(huì)主義關(guān)系是不能靠搖一下筆桿子所能建立起來(lái)的。社會(huì)主義關(guān)系的.后勝利要有一個(gè)過(guò)程，要耗費(fèi)時(shí)間，也要進(jìn)行自覺(jué)的斗爭(zhēng)，即階級(jí)斗爭(zhēng)。它要經(jīng)歷一個(gè)長(zhǎng)久的不斷加強(qiáng)無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的過(guò)程，一個(gè)不斷地逐步加強(qiáng)工人自身管理社會(huì)權(quán)力的過(guò)程。它不是隨著生產(chǎn)力發(fā)展而自行出現(xiàn)的副產(chǎn)品。毛澤東說(shuō)過(guò)，“政治工作是一切經(jīng)濟(jì)工作的生命線”。

人剝削人的現(xiàn)象從來(lái)就是以私人對(duì)生產(chǎn)資料的占有為基礎(chǔ)。通過(guò)真正的社會(huì)化，通過(guò)有效地廢除雇傭勞動(dòng)并不斷加強(qiáng)工人階級(jí)的政治和社會(huì)權(quán)力（無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政），社會(huì)主義社會(huì)是能夠.終消滅剝削的。但是只有到了共產(chǎn)主義，當(dāng)腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)之間、工人和農(nóng)民之間、城市和鄉(xiāng)村之間的差別已告消失，當(dāng)社會(huì)主義的按勞分配已被按需分配取代的時(shí)候，一切的社會(huì)不平等（作為個(gè)體的差別的對(duì)立面，個(gè)體的差別是永遠(yuǎn)存在的）才會(huì)消失。

總而言之，在社會(huì)主義制度下繼續(xù)存在的資本主義生產(chǎn)關(guān)系為恢復(fù)資本主義提供了客觀的基礎(chǔ)，但是這并不表明，它就是資本主義經(jīng)濟(jì)，就是資本主義社會(huì)。我們可以說(shuō)，凡是工人階級(jí)實(shí)際上掌握著國(guó)家政權(quán)的地方，凡是價(jià)值規(guī)律其作用的范圍被縮減到經(jīng)濟(jì)的和政治的現(xiàn)實(shí)所許可的.大程度的地方，凡是黨和國(guó)家積極鼓勵(lì)工人階級(jí)的首創(chuàng)精神去發(fā)展新的生產(chǎn)關(guān)系、包括新的分工的地方，以及凡是在工人階級(jí)及其共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)之下大力實(shí)現(xiàn)社會(huì)各方面的革命改造的地方，那里就存在著社會(huì)主義。