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        1. 延安印象
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          國(guó)外學(xué)者論延安精神

          所屬分類(lèi):延安精神    發(fā)布時(shí)間: 2021-05-19    作者:admin
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          國(guó)外學(xué)者論延安精神自1980年中美建交以來(lái),兩國(guó)間公私交際往來(lái),已日趨頻繁。但美國(guó)官方和中國(guó)人民政權(quán)的接觸,卻可追溯到40年前。那是1944年7月22日,一架美軍C—47型運(yùn)輸機(jī)在三架美軍戰(zhàn)斗護(hù)航下,將以戴維·巴雷特上校為首的美軍觀察組送到了延安。巴雷特是美國(guó)軍界中經(jīng)驗(yàn).豐富的中國(guó)通。觀察組成員中有在中國(guó)出生的外交官約翰·S·謝偉思,深通中國(guó)國(guó)情,是美國(guó)外交界的翅膀。此外還有專(zhuān)司對(duì)日情報(bào)的雷·克雷姆利少校等人。同機(jī)運(yùn)到的好幾箱醫(yī)藥用品,是幾年前美國(guó)紅十字會(huì)捐贈(zèng)給延安國(guó)際和平醫(yī)院的。由于國(guó)民黨的封鎖,這批藥品一直拖到這時(shí)才運(yùn)到延安。

          延安和陜、甘、寧邊區(qū)長(zhǎng)期遭到國(guó)民黨封鎖,與外界聯(lián)系完全斷絕。隨著美軍觀察組到達(dá),通往禁區(qū)的門(mén)戶(hù)一下子打開(kāi)了。美國(guó)人要上延安,是由于他們認(rèn)識(shí)到中國(guó)共產(chǎn)黨在對(duì)日戰(zhàn)爭(zhēng)中起了巨大作用。蔣介石允許他們上延安則是迫于美國(guó)政府的壓力。當(dāng)時(shí)重慶方面突然轉(zhuǎn)變,開(kāi)放禁區(qū),使得不明就里的人幾乎不敢置信,在延安招待所歡迎美國(guó)人的接待人員中,有個(gè)姓仇的少將,是蔣介石派駐延安的軍事代表。他滿(mǎn)面笑容,對(duì)新出現(xiàn)的重慶、華盛頓和“共匪”團(tuán)結(jié)一致的奇跡,表現(xiàn)出歡欣甚于困惑的樣子。其實(shí)他內(nèi)心里是大惑不解的。

          蔣介石為防止美國(guó)人和八路軍發(fā)生密切關(guān)系,對(duì)觀察組的使命作了嚴(yán)格限制。他們的任務(wù)只是和八路軍共同偵察敵情,搜集日本侵略軍的情報(bào),為美國(guó)空軍提供陸空配合,還從名義上加以約束,稱(chēng)之為“觀察組”。巴雷特在抵達(dá)延安的當(dāng)晚,就告訴美國(guó)記者闊瑟·斯坦說(shuō):“我要把話事先講清楚。我們不是你們所希望的那種一般意義的軍事代表團(tuán)。我們只不過(guò)是觀察員,負(fù)有單純技術(shù)使命的觀察員?!?/span>

          觀察組抵達(dá)后,雙方毫不延遲,立即忙碌起來(lái)。八路軍將自己的設(shè)備供觀察組使用。斯坦說(shuō):“八路軍和美軍進(jìn)行的真心實(shí)意的合作,提供講求實(shí)效的支援,幾乎好到了無(wú)以復(fù)加的程度?!卑屠滋爻嘘?duì),八路軍工作進(jìn)展的步伐他們有時(shí)竟難于跟得上。他要求美國(guó)軍官、士兵,哪怕頭天晚上忙到深夜或翌日凌晨,第二天也要六點(diǎn)半起床。

          延安活躍的民主氣氛和八路軍工作人員熱情爽朗,講求實(shí)效的工作作風(fēng),使得美方官兵都著了迷。他們也效法八路軍,過(guò)著團(tuán)結(jié)、緊張、嚴(yán)肅、活潑的生活。上下級(jí)同桌用筷子吃和中國(guó)人一樣的簡(jiǎn)單飯菜,美國(guó)人只多一份咖啡和牛奶油?!八麄円恢芙右恢芫o張地工作著,挖掘他們稱(chēng)之為意料不到的敵情金礦?!睋?jù)當(dāng)時(shí)目擊的美國(guó)記者闊瑟·斯坦說(shuō):“我從不曾看到過(guò)大群中國(guó)人和外國(guó)人在一起時(shí),這樣不拘形跡,這樣心情歡暢,能這樣完全置不同背景、不同政治信念和種族差異于不顧,彼此合作得這樣卓有成效,這樣真誠(chéng)地相互正確評(píng)價(jià)?!?/span>

          延安人使得美國(guó)人感到不可思議的有三點(diǎn)。一是延安人對(duì)金錢(qián)不感興趣,美國(guó)飛機(jī)經(jīng)常往返印度、重慶和延安,延安沒(méi)有一個(gè)人托過(guò)飛機(jī)乘務(wù)員捎帶外面花花世界的任何東西。二是延安人待人接物,不尚虛文,和一般中國(guó)人愛(ài)講面子的傳統(tǒng)不一樣。三是延安沒(méi)有人開(kāi)口要美援。有個(gè)美國(guó)人在延安盤(pán)桓了一周以后,對(duì)此不勝驚詫。他問(wèn)斯坦:“這兒的人有點(diǎn)什么不對(duì)頭吧?他們竟還沒(méi)有問(wèn)過(guò)我,美國(guó)人到底什么時(shí)候送坦克、飛機(jī)和重炮給我們;也沒(méi)有問(wèn)美國(guó)人到底什么時(shí)候才把日本佬揍得更狠一點(diǎn)。在那一邊(指重慶),人人可都是這樣問(wèn)的呀?!?/span>

          一年以后,對(duì)日本作戰(zhàn)獲得.后勝利。美軍觀察組的使命結(jié)束,撤離延安。

          40年前,中國(guó)人民政權(quán)和美國(guó)官方的這段交往已成歷史陳?ài)E。對(duì)比今昔,發(fā)思古幽情之余,繼承并發(fā)揚(yáng)當(dāng)年使美國(guó)人為之傾倒的講實(shí)效,不尚虛文、不愛(ài)金錢(qián)的延安精神,今天對(duì)我們諒必并非不急之吧。(黎澤濟(jì)編譯,原載《外國(guó)史知識(shí)》1986年5月)。

          延安時(shí)代不僅對(duì)共產(chǎn)黨在1949年的勝利具有決定性意義,而且它還給勝利者留下了一種革命斗爭(zhēng)的英雄傳統(tǒng),這就是被奉為神圣的“延安精神”和 “延安作風(fēng)”。既然那些領(lǐng)導(dǎo)革命獲得勝利的...就是那些在勝利后建立的新社會(huì)的...,因而毫不奇怪,他們?cè)?949年以后所實(shí)行的政策和對(duì)新問(wèn)題所作的反應(yīng),都深深地受到了他們?cè)谠缙趹?zhàn)爭(zhēng)年代所獲得的經(jīng)驗(yàn)的影響。所有的共產(chǎn)黨人都把“延安精神”稱(chēng)頌為壯麗的革命年代的象征。但是,對(duì)許多人來(lái)說(shuō)(這對(duì)成為統(tǒng)治者的革命者來(lái)說(shuō)是一種非常自然的現(xiàn)象),這一革命的時(shí)代是可以心安理得地埋葬在歷史中,在適當(dāng)?shù)那闆r下,可以紀(jì)念這個(gè)時(shí)代,但它已經(jīng)不能真正適應(yīng)當(dāng)代的需要了。而對(duì)其他人來(lái)說(shuō),特別是對(duì)毛澤東和受他的影響.深的人們來(lái)說(shuō),延安經(jīng)驗(yàn)不能簡(jiǎn)單地成為一種紀(jì)念的對(duì)象,它是一種能為未來(lái)提供模式的活生生的革命傳統(tǒng)。

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